王道升，男，现年48岁，师从著名书法家曾翔。

沉迷书道三十余年，五体皆能，尤善行草。其书淡泊萧散，提倡不随时风，以“诗”境入，故能标格新奇、意趣盎然。获“全国第二届教师书法现场创评”特等奖，入展“第五届‘性灵派’书法展”、“剑魂——全国名家扇面展”等展览，获湖北省随州市人民政府“随州市书法类领军人物”“编钟文艺奖”。为“大有名堂”签约书法家、湖北省随州市书协副主席、随州艺术院院长、随县书法美术家协会主席。

书者，如其学，如其才，如其志，更如其人也！

能够识得王道升先生其人，得见王道升先生之作，幸甚！

书若人然，须备筋骨血肉，血浓骨老，筋藏肉莹，加之姿态奇逸，可谓美矣。

一百多年前，康南海先生，在欣赏明朝著名书画家沈周真迹时，留下此语。

一百多年后的今天，我在欣赏王道升先生的大作时，脑海中不禁浮现出这段话。

王道升先生从小喜爱书法，无师承，每天涂鸦自得其乐，一任天性自然。

至读大学时，才认识了一个真正的书法人，于是每天坚持临习“三王”(“二王”及王铎），取“三王”之精练简远、大气磅礴等笔意，后又转学张旭、怀素、颜、米、赵(孟)、苏、孙(过庭)、黄、董等。

道升先生在学习书法的过程中，遇到很多良师益友，先是拜原国家图书馆党委书记、原中国美术馆常务副馆长杨炳延先生，后拜乡贤著名书法家曾翔先生，同时受益于胡抗美、金伯兴诸先生。在曾翔先生教导下，转而事碑，于《张迁碑》《曹全碑》《礼器碑》《乙瑛碑》《好大王碑》《石门颂》用功较多。逐渐体会碑的博大和纯厚。主张师古而不泥古，认为没有即时想象力和灵性注入的书作都是俗套，作品风格多样，既能看到丰富的古意，又具个人较强烈的追求和意境。

尤其难能可贵之处，是在研习书法的同时，对于诗歌艺术也研究颇深。其现代体诗歌清新隽永，空灵之外更有一种深入骨髓的东西充斥其间。而他的书法恰恰糅合了这一点，更具有自有的独特魅力。

其沉迷书道三十余年，五体皆能，尤善行草。其书淡泊萧散，提倡不随时风，以“诗”境入，故能标格新奇、意趣盎然。

他三十年如一日，已非常人可比，取得如此骄人成绩而又谦逊如初，更令人敬佩。

今不揣浅陋，以寥寥数语，表达一些个人对其作品的浅见。

王道升先生的书法，最大的特点就是不逐时流，在很好地继承传统的同时，保持了自我的独有的创作状态，从他的行草书中不难看出，他的作品与时下的“流行书风”和“学院派”都不同，他的书写是走心的，是他这个人多年积累的成果。观其行草书，密时强调字与字之间的挤压、穿插、避让，疏时强调字外空间的形成和延伸，以及大字势态的呈现。在空间分割上，字与字之间的连带，既有实连，也有意连，有断有连，顾盼呼应，收放结合。一般是线条短的为收，线条长的为放；回锋为收，侧锋为放；多数是左收右放，上收下放。其次，行书风格整体上疏密得体。一般是上密下疏，左密右疏，内密外疏。布局上字距紧压，行距拉开，跌扑纵跃，苍劲多姿， 浓淡相融。墨色安排上以浓驭淡，以涩润实，以疾带缓，他的每一笔可以反映他的思考和情调，或许这就是他的难能可贵处。

一件好的书法作品有三条标准，即理法通达、笔力遒劲、姿态优美。古人云：“寓新意于传统，寄妙理于法度。”“神韵为上，形质次之。”一件好的书法作品，力求达到线条美、结体美、章法美、墨色美，神韵为上。书必有神、气、骨、血、肉，五者阕一，不成为书也。神为书之本，气乃书之魂，骨乃书之灵，血乃书之魄，肉乃书之体。神、气、骨、血、肉，犹如人之五官，缺一而不完美。凡作书，无论何体，必须筋骨血肉备具，筋者锋之所为，骨者毫之所为，血者水之所为，肉者墨之所为，锋为笔之情，水为墨之髓。以筋骨立形，以神情润色。肥字须要有骨，瘦字须要有肉。夫马筋多肉少为上，肉多筋少为下，书亦如之。人之于书，得心应手，千形万状，不过曰中和，曰肥，曰瘦而已。若而书也，修短合度，轻重协衡，阴阳得宜，刚柔互济。无论是长幅，还是斗方，抑或是扇面，王道升先生之作品，无不体现以上种种。从这些作品中可以看出形、神、意三者相克相生，互补充盈。

在如此混乱的书坛画道圈，王道升先生的作品，犹如一股清流，令人心旷神怡，美不胜收。王道升先生的书画作品，很好地体现了以上这些优点。整体上，自成一派，粗狂中而又不失儒雅。犹如闹市中的世外桃源一般，弥足珍贵。

不仅如此，王道升先生还热衷公益，经常以书法家、诗人等身份参与当地公益活动，此种觉悟，也是很令人钦佩的。一位艺术家，倘若心中没有大爱，那么他的艺术之路注定不能持续长久，他的艺术作品注定没有精神内涵。

书法家如此，画家如此，作家如此，歌唱家也如此……为书作画，王道升先生平心静气。为公益慈善，王道升先生尽心尽力。“做艺先做人”这条古训，王道升先生身体力行，认真实践。做人如此，夫复何求。